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The Calls for Contributions for the 1st Non-Monogamies and Contemporary Intimacies Conference, held in Lisbon, Portugal, in 2015

Call for Contributions

1st Non-Monogamies and Contemporary Intimacies Conference

Current Calls for Contributions – Lisbon, 2015 (25th-27th September)

Deadline: 31st of May, 2015

English (academic call; artistic / activist / performance call)

Academic Call for Contributions

Research in sociology, psychology, anthropology and contemporary history has shown that traditional concepts and practices regarding marriage, family, sexuality, and intimacy have been changing rapidly in recent decades. There have been radical revisions of thinking and practice not only related to sexuality but also involving gender roles, single-parenthood, family structures, contraception, abortion, and divorce. Many of these areas have been linked to transformations in broader social, economic and political constructs, such as same-sex marriage.

These changes are faced with mainstream negative representations of non-monogamy which describe it as “infidelity”, “serial monogamy”, or “failures” of the “normal” pattern of intimacy. Such perspectives assign a privileged role to the idealized couple, portrayed as intrinsically better. The dominant academic paradigm legitimates and strengthens monogamy’s normativity. At the same time, academia frequently fails to acknowledge the existence of open, consensual non-couple-based forms of relationships, and of a-romantic and/or asexual intimacies. Moreover, even the limited existing research on consensual non-monogamies focuses mostly on English-speaking and socio-economically privileged white groups and communities.

The rise in critical discourses regarding normative sexualities and intimacies (and the ways in which these two elements interact) calls into question the traditional paradigm of lifestyles that have been at the core of the sex-gender system, as well as hetero-mono-normative institutions and practices in general.

Topics: With this conference, we intend to bring together research, activism and other forms of social expression, focusing on, but not limited to, the following :

  • Lived experiences of polyamory, swinging, open couples and other non-monogamies considered consensual;
  • Changes in concepts and representations of coupledom, and associated challenges;
  • Tensions and transformations in academic and common definitions and understandings of partnerships, friendships, kinship and other forms of connecting;
  • Specificities of cultural practices and values regarding transformations in contemporary intimacies in non-Anglo-American and/or non-Global North countries;
  • Intersections between non-monogamies/contemporary intimacies and race, sex-gender, sexual orientation, kink, class, culture, dis/ability, education;
  • Non-sexual and/or non-romantic relationships and emerging identities, such as asexuality and a-romanticism;
  • Histories, herstories, and queerstories of non-monogamies and contemporary intimacies, grounded in specific times and places;
  • Activism and community-building around non-monogamies;
  • Differences, overlaps, and intersections between consensual and non-consensual non-monogamies, and their power relationships;
  • Legal and fiscal implications and challenges around non-monogamies;
  • Transformations in the meanings and practices of coupledom;
  • The roles of technologies in transforming social relations and intimacies;
  • Discourses on the (e.g., genetic or evolutionary) naturalness of monogamy or of non-monogamy;
  • Intersections between non-monogamies and feminist theories, LGBT studies, gender and queer studies, post/decolonialism and other anti-oppressive strands;
  • Sex work, pornographies (mainstream or otherwise) and other capitalist-sexual crossovers within the broader field of intimacies;
  • (Public) health and non-monogamies;
  • Connections between religion and non-monogamies considered hegemonic;
  • New normativities and new resistances: polynormativity and relationship anarchy, neo-liberalism and political contestation;
  • Consensually non-monogamous intimacies and challenges in counseling and psychotherapy;
  • Representations of monogamies and/or non-monogamies in literature, art, cinema, television, photography, theatre, music, or other media.

Our goal is community-building within and beyond academia in all its fields and disciplines, challenging traditional models of the hegemonic Global North system of knowledge production. Therefore, we encourage the submission not only of academic papers and thematic panels, but also round-table discussions, film screenings and debates, installations, activist-driven reflections and other modalities.

Language & accessibility: For logistic reasons, the conference’s common language will be English, and abstracts must be submitted in English. If you wish so, you can also send us your abstract in another language, provided that you also submit it in English. It is highly recommended (but not mandatory) that presentations during the conference are in English. The venue is wheelchair-accessible. If you require a Sign Language interpreter, please contact us via email; unfortunately we cannot guarantee that this will be provided. There is more info on accessibility here.

To submit: Abstracts of up to 250 words for individual submissions and up to 500 words for panel submissions, by May 18th, using this platform. Before submitting, please read the instructions HERE. Any doubts or technical difficulties should be addressed to the following email:

Activist / Artistic / Performance Call for Contributions

For many people, in many places, and due to many reasons, monogamy is not working anymore. And yet, deviations from monogamy have generally only been portrayed in negative ways such as “infidelity”, “serial monogamy”, or “failures” of the “normal” pattern of intimacy. Such perspectives assign a privileged role to the idealized couple, portrayed as intrinsically better.

Activists and artists, as well as plenty of other kinds of people, are experimenting with their intimate relationships, exploring alternatives, living through painful and joyful experimentations around sexuality, love and embodied experiences. But who are “we”? Who are these people that, through their daily practices, through their artistic work, through their writing, challenge mononormativity and traditional coupledom?

The rise in critical discourses regarding normative sexualities and intimacies (and the ways in
which these two elements interact) calls into question the traditional paradigm of lifestyles that
have been at the core of the sex-gender system as well as hetero-mono-normative institutions
and practices more generally. Recent depictions in film (e.g.“Brokeback Mountain” and “The Dallas Buyers Club” or Pedro Almodovar’s and Wong Kar Wai’s movies) becoming widely seen in mainstream cinemas point towards this trend.

Political, cultural and socioeconomic transformations have given birth to new challenges and opportunities for activism to permeate traditional hegemonic institutions of power.

Visibility in mainstream media has grown in recent years. Alongside it, a bias that tends to focus overly on “sex” (sexy bias), rather than on other aspects of (consensual) non-monogamies. Asexual and aromantic relationships have barely gained any visibility, as the tendency towards sex seems to be the main bias in media presentations (e.g. newspapers, mainstream portrayals on TV).

Topics: With this conference, we intend to bring together research, activism and other forms of social expression (e.g. art, videos, installations, theater, discussions …), focusing on, but not limited to, the following topics:

  • Presentations of (consensual) non-monogamies, asexuality, a-romance in mainstream media;
    Sexy bias in presentations of consensual non-monogamies in mainstream media;
  • Movies concerning the topic of consensual non-monogamies, and other forms of relationships like a-romantic and asexual partnerships;
  • Movies/books with BDSM as topic (mainstream and alternative) – also concerning the rise and visibility due to the “50 shades of Grey” effect – books and film;
  • Special film festivals, who recognize positive depiction of sexuality and kink in film and television;
    News media depictions of non-monogamies and contemporary intimacies, as well as experiences of managing contacts with the media;
  • Self-help groups concerning asexuality and aromanticism;
  • Photography and photographic art with non-monogamies and alternative contemporary intimacies as their main focus;
  • Art and art installations as activist and social expression for alternative lifestyles;
  • Experimentations with permaculture, anarchist governance, community-building and non-monogamies;
  • Experimentations around building new tools for communication, as well as new ethical principles for interpersonal communication;
  • Integration of feminism into contemporary intimacies, and its expression through art and activism;
  • Integration of queer theories and queer cultures into philosophies of contemporary intimacies, and expression through art, activities (e.g. Burningman, Boom-Festival and other expressions) and activism

We aim to have a diverse conference, both in terms of participants and in terms of different modes of engagement with the production of knowledge and social action. Therefore, we encourage the submission of film screenings and debates, installations, activist-driven reflections and other modalities. Our goal is community-building within and beyond academia in all its fields and disciplines, challenging traditional models of the hegemonic Global North system of knowledge production.

Language & accessibility: For logistic reasons, the conference’s common language will be English, and abstracts must be submitted in English. If you wish so, you can also send us your abstract in another language, provided that you also submit it in English. It is highly recommended (but not mandatory) that presentations during the conference are in English. The venue is wheelchair-accessible. If you require a Sign Language interpreter, please contact us via email; unfortunately we cannot guarantee that this will be provided. There is more info on accessibility here.

To submit: Abstracts of up to 250 words for individual submissions and up to 500 words for panel submissions, by May 31st, using this platform. Before submitting, please read the instructions HERE. Any doubts or technical difficulties should be addressed to the following email:


Chamada para Trabalhos

1st Non-Monogamies and Contemporary Intimacies Conference

Chamadas para Trabalhos actuais – Lisboa, 2015 (25-27 Setembro)

Prazo: 31 de Maio de 2015

Português (chamada académica; chamada activista / artística)

Chamada para Trabalhos Académicos

A investigação na sociologia, psicologia, antropologia e história contemporânea tem mostrado que as práticas e os conceitos tradicionais em torno do casamento, família, sexualidade e intimidade têm vindo a mudar rapidamente nas últimas décadas. Têm havido revisões radicais da forma como se pensa e pratica não apenas a sexualidade mas também os papéis de género, a parentalidade no singular, as estruturas familiares, a contracepção, o aborto e o divórcio. Muitas destas áreas estão ligadas a transformações mais vastas nos campos social, económico e político, como é o caso do casamento entre pessoas do mesmo sexo.

Estas alterações chocam de frente com representações negativas de senso comum da não-monogamia, que frequentemente a reduzem a “infidelidade”, “monogamia em série” ou a “falhanços” dos padrões “normais” de intimidade. Estas perspectivas alocam um papel privilegiado ao casal-ideal, retratado como sendo intrinsecamente melhor. O paradigma académico dominante legitima e reforça a normatividade da monogamia. Ao mesmo tempo, essa mesma academia recusa-se a aceitar e reconhecer a existência de formas de relacionamento abertas, não focadas no casal, e consensuais, e de relações arromânticas ou assexuais. Para além disto, mesmo a pouca investigação que existe dentro do campo das não-monogamias consensuais foca-se principalmente em países de expressão inglesa e em grupos e comunidades socioeconomicamente privilegiados, bem como Brancos.

O aumento nos discursos críticos em torno das sexualidades e intimidades normativas (e a forma como estes dois elementos interagem) põe em causa o paradigma tradicional dos estilos de vida que constituem o núcleo do sistema sexo-género, bem como as práticas e instituições hetero-mono-normativas em geral.

Tópicos: Com esta conferência, pretendemos unir investigação, activismo e outras formas de expressão social, com um enfoque especial, mas não limitado, a:

  • Experiências vividas de poliamor, swing, relações abertas e outras formas de não-monogamia consideradas consensuais;
  • Mudanças nos conceitos e representações do casal, e desafios associados;
  • Tensões e transformações nas definições académicas e de senso comum e na compreensão que é feita de parcerias, amizades, parentalidades e outras formas de ligação;
  • Especificidades de práticas e valores culturais em relação com intimidades contemporâneas em países fora da esfera Anglo-Americana e do Norte Global;
  • Intersecções entre não-monogamias / intimidades contemporâneas e raça, sexo-género, orientação sexual, kink e fetichismo, classe, cultura, (d)eficiência, educação;
  • Relações não sexuais e/ou não românticas e identidades emergentes, como a assexualidade ou o arromantismo;
  • Narrativas no feminino e queer de não-monogamias e intimidades contemporâneas, ancoradas em espaços e tempos específicos;
  • Activismo e construção de sentido de comunidade em torno das não-monogamias;
  • Diferenças, sobreposições e intersecções entre não-monogamias consensuais e não-consensuais, e as suas relações de poder;
  • Implicações legais e fiscais, e desafios em torno das não-monogamias;
  • Transformações nos significados e práticas associadas à conjugalidade;
  • Os papéis das tecnologias na transformação das relações sociais e das intimidades;
  • Discursos (e.g.: genéticos ou evolutivos) sobre o estatuto natural da monogamia ou da não-monogamia;
  • Intersecções entre não-monogamias e teorias feministas, estudos LGBT, estudos de género e estudos queer, pós-colonialismo e outras vertentes anti-opressão;
  • Trabalho sexual, pornografias (mainstream ou outras) e outros cruzamentos entre capitalismo e sexo dentro do campo das intimidades;
  • Saúde (pública) e não-monogamias;
  • Ligações entre religião e não-monogamias consideradas hegemónicas;
  • Novas normatividades e novas resistências: polinormatividade e anarquia relacional, neo-liberalismo e contestação política;
  • Intimidades consensualmente não-monogâmicas e desafios para o aconselhamento e psicoterapia;
  • Representações de monogamias e/ou não-monogamias na literatura, artes, cinema, televisão, fotografia, teatro, música e outros media.

O nosso objectivo é ajudar à construção de laços de cooperação dentro e fora da academia, em todos os seus campos e disciplinas, e desafiar os modelos tradicionais do sistema hegemónico de produção de saberes do Norte Global. Assim sendo, encorajamos a submissão não só de contribuições académicas e painéis temáticos, mas também mesas-redondas, exibições de filmes e debates em torno deles, instalações de arte, reflexões do campo do activismo e outras modalidades.

Línguas e acessibilidade: Por razões logísticas, a língua comum da conferência será o Inglês, e as contribuições terão de ser submetidas em Inglês. Se o desejar, poderá enviar também a contribuição noutra língua, para além do Inglês. É muito recomendado (mas não obrigatório) que as apresentações durante a conferência sejam feitas em Inglês. O local é acessível para cadeiras de rodas. Se necessitar de interpretação em Linguagem Gestual, por favor contacte-nos através de email; infelizmente não podemos neste momento garantir que este serviço será providenciado.

Para submeter: Contribuições de até 250 palavras para submissões individuais e até 500 palavras para submissões em painéis ou grupos, até 31 de Maio, através desta plataforma. Antes de submeter, por favor leia as instruções AQUI. Quaisquer dúvidas ou dificuldades técnicas devem ser remetidas para o seguinte email:

Chamada para Trabalhos Activistas / Artísticos / Performance

Call for Contributions

1st Non-Monogamies and Contemporary Intimacies Conference (25.–27. September 2015)

Call for Contributions – Deadline: 31. Mai 2015


Forschung in verschiedenen Feldern (z.B. Soziologie, Psychologie, Anthropologie und Zeitgeschichte) hat gezeigt, dass sich traditionelle Konzepte und Praktiken in Bezug auf Ehe, Familie, Sexualität und Intimität im Laufe der letzten Jahrzehnte rapide verändert haben. So kam es zu radikalen Veränderungen im Umgang mit Themen wie Sexualität, Geschlechterrollen, Single-Eltern, Familienstrukturen, Empfängnisverhütung, Schwangerschaftsabbruch und Scheidung. Dies gilt auch für entsprechende Praktiken und Lebensweisen. Viele dieser Bereiche stehen in enger Verbindung mit Veränderungen in sozialen, wirtschaftlichen und politischen Kontexten, wie etwa der gleichgeschlechtlichen Ehe.

Beim Thema „Nicht-Monogamie“ sind diese Veränderungen oft von negativen Darstellungen begleitet. So wird Nicht-Monogamie etwa als „Untreue“ oder „serielle Monogamie“ bezeichnet, oder auch als „Scheitern“ in Bezug auf „normale“ Muster, nach denen Intimität abzulaufen hat. Solche Betrachtungsweisen privilegieren das idealisierte monogame Paar, das als inhärent „besser“ dargestellt wird. Das vorherrschende wissenschaftliche Paradigma legitimiert und stärkt die Normativität von monogamen Beziehungsformen. Dabei lässt die Wissenschaft oft die Existenz von offenen, einvernehmlichen Formen von nicht paarbasierten Beziehungen sowie aromantischen und/oder asexuellen Formen von Intimität außer Acht. Außerdem konzentriert sich die nur begrenzt vorhandene Forschung zu einvernehmlichen nicht-monogamen Beziehungspraktiken vor allem auf englischsprachige und sozio-ökonomisch privilegierte „weiße“ Kontexte.

Allerdings entstehen zunehmend auch kritische Diskurse über normative Sexualität und Intimität (und wie diese miteinander interagieren); diese stellen sowohl Lebensweisen, die im Kern der Geschlechterordnung stehen, in Frage, als auch hetero-mono-normative Institutionen und Praktiken im Allgemeinen.

Themen: Wir möchten mit dieser Konferenz Austausch und Überschneidungen zwischen Forschung, Aktivismus und anderen sozialen Interaktionsformen und Ausdrucksmöglichkeiten ermöglichen. Dabei sollen Themen wie zum Beispiel (aber nicht nur nur) die folgenden behandelt werden:

  • gelebte Erfahrungen mit Polyamorie, Swingen, offenen Beziehungen und anderen einvernehmlichen nicht-monogamen Beziehungsformen;
  • Veränderungen in Konzepten und Repräsentationen von Paarbeziehungen sowie damit verbundene Herausforderungen;
  • Spannungen und Veränderungen in akademischen Definitionen und Auffassungen von Partner*innenschaften, Freund*innenschaften, Verwandtschaften und anderen Formen zwischenmenschlicher Verbindungen;
  • Besonderheiten von kulturellen Praktiken und Werten in Bezug auf kontemporäre Intimitäten in Ländern, die nicht Teil des anglo-amerikanischen Raums und/oder des globalen Nordens sind;
  • Überschneidungen von nicht-monogamen Praktiken/kontemporären Intimitäten mit race, Gender/Sex/Geschlecht, sexueller Orientierung, Fetischen und BDSM, Kultur, Behinderung und Bildung;
  • nicht-sexuelle und/oder nicht-romantische Beziehungen und Identitäten, zum Beispiel Asexualität und Aromantik;
  • Histories, Herstories und Queerstories: Geschichten von Nicht-Monogamien und kontemporären Intimitäten zu bestimmten Zeiten und an bestimmten Orten;
  • Aktivismus und Community-Building rund um nicht-monogame Beziehungsformen;
  • Unterschiede und Überschneidungen zwischen einvernehmlichen und nicht einvernehmlichen nicht-monogamen Beziehungsformen sowie damit verbundene Machtverhältnisse;
  • rechtliche und finanzpolitische Bedeutung von und Herausforderungen rund um Nicht-Monogamien;
  • Veränderungen in Bedeutungen und Praktiken von Paarbeziehungen;
  • Rollen von Technologien in Veränderungen in sozialen Beziehungen und Intimitäten;
  • Diskurse über die (z.B. genetische oder evolutionäre) „Naturgegebenheit“ von Monogamie oder Nicht-Monogamie;
  • Überschneidungen von Nicht-Monogamien mit feministischen Theorien, LGBTI-Studien, Gender und Queer Studies, Post-/De-Kolonialismus und anderen sich gegen Unterdrückung richtenden Strömungen;
  • Sexarbeit, (Mainstream- oder anderweitige) Pornografie und andere kapitalistisch-sexuelle Überschneidungen in Bezug auf Intimitäten;
  • (öffentliche) Gesundheitswesen und Nicht-Monogamien;
  • Verbindungen zwischen Religion und hegemonialen Formen von Nicht-Monogamie;
  • neue Normativitäten und Widerstände – Polynormativität und Beziehungsanarchie, Neoliberalismus und politische Widerstände;
  • einvernehmliche nicht-monogame Intimitäten und Herausforderungen in psychologischer Beratung und Psychotherapie;
  • Repräsentationen von Monogamien und/oder Nicht-Monogamien in Literatur, Kunst, Film, Fernsehen, Fotografie, Theater, Musik oder anderen Medien.

Unser Ziel ist es, zum Aufbau von Gemeinschaften innerhalb und außerhalb der Wissenschaft sowie über Themenbereiche und Disziplinen hinweg beizutragen und dabei traditionelle Modelle der hegemonialen Wissensproduktion im globalen Norden zu durchbrechen. Daher freuen wir uns nicht nur auf wissenschaftliche Beiträge und Panels, sondern auch auf Diskussionsrunden, Filmvorführungen und -diskussionen, Kunstinstallationen, Beiträge mit aktivistischen Hintergründen sowie andere Formate.

Sprache und Zugänglichkeit: Aus logistischen Gründen wird während der Konferenz Englisch als Verkehrssprache dienen. Daher bitten wir um die Einreichung von Abstracts in englischer Sprache. Wir freuen uns allerdings auch über Abstracts in anderen Sprachen, sofern sie zusätzlich auch auf Englisch eingereicht werden. Wir empfehlen, Präsentationen auf der Konferenz in Englisch abzuhalten, dies ist jedoch nicht verpflichtend. Der Veranstaltungsort ist rollstuhlfreundlich. Bei Bedarf an Dolmetschung in Gebärdensprache bitten wir um eine kurze E-Mail. Leider können wir nicht garantieren, dass eine solche Dolmetschung organisiert werden kann, werden diesbezüglich aber unser Möglichstes tun. Weitere Informationen (in Englisch) zur Zugänglichkeit der Konferenz sind auf unserer Website zu finden.

Einreichungen: Für Einzelbeiträge bitten wir um Abstracts von bis zu 250 Wörtern, für Panels von bis zu 500 Wörtern. Die Abstracts können bis spätestens 31. Mai auf der Plattform eingereicht werden. Vor dem Einreichen sind bitte die Anweisungen auf unserer Website zu beachten. Bei Fragen oder technischen Problemen sind wir unter folgender E-Mail-Adresse erreichbar:

Envío de contribuciones

1er Congreso de No-monogamias e Intimidades Contemporáneas

Del 25 al 27 Septiembre – Lisboa 2015

Fecha límite de envíos 31 de Mayo de 2015

Castellano (contribuciones académicas; Llamado de contribuciones Activismo / Artística / Representaciones "Performance")

Contribuciones Académicas

Las investigaciones en sociología, psicología, antropología e historia contemporánea han demostrado que los conceptos tradicionales y prácticas con respecto al matrimonio, familia, sexualidad e intimidad han cambiado rápidamente en las últimas décadas.

Ha habido revisiones radicales de pensamiento y prácticas, no solo relacionadas con la sexualidad sino también involucrando roles de género, mono-parentalidad, estructura familiar, anticoncepción, aborto y divorcio. Muchas de estas áreas han sido vinculadas a transformaciones en constructos sociales, económicos y políticos.

Estos cambios se han enfrentado con representaciones negativas de no-monogamia descritas como “infidelidad”, “monogamia seriada” o “fracasos” del patrón de intimidad “normal” Estas perspectivas asignan un rol privilegiado de la pareja idealizada, retratada como intrínsecamente mejor. El paradigma dominante académico legitima y da fuerza a la normatividad monógama y al mismo tiempo y de manera frecuente, falla en admitir la existencia de las relaciones abiertas, consensuadas, o no  basadas en pareja (dos personas); y  reconocer intimidades románticas y/o asexuadas. En las limitadas y existentes investigaciones de no-monogamias consensuadas, aun se focalizan en personas y grupos de gente blanca, privilegiada socio-económicamente y angloparlantes.

El crecimiento de discursos críticos con respecto a sexualidades normativas e intimidades (y las formas en que estos dos elementos interactúan) llama a cuestionar el paradigma tradicional de los estilos de vida que han estado en el núcleo del sistema sexo-género, así como las instituciones hetero-mono-normativas y las prácticas en general.

Áreas temáticas: En este congreso, intentamos agrupar la investigación, el activismo y otras formas de expresión social, centradas en, pero no limitadas a, los siguientes puntos:

  • Experiencias vividas de poliamor, intercambio de parejas, relaciones abiertas u otro tipo de no-monogamias consensuada;
  • Cambios en conceptos y representaciones de convivencia en pareja y retos relacionados;
  • Tensiones y transformaciones en academia, definiciones comunes y entendimiento de parejas, amistades, parentesco y otras formas de conexión;
  • Especificidades de prácticas culturales y valores con respecto a las transformaciones en la intimidades contemporáneas de los países del norte no-anglo-americanos y/o no-globales;
  • Intersecciones entre no-monogamia / intimidades contemporáneas y raza, sexo-genero, orientación sexual, clase, cultura, dis/capacidad, educación:
  • Relaciones no-sexuales y/o no-románticas e identidades emergentes, como asexualidad y a-romanticismo;
  • Historias de ellos/”histories”, historias de ellas “herstories”, historias queer de no-monogamias y intimidades contemporáneas, basadas en un tiempo y lugar especifico;
  • Activismo y construcción de comunidades alrededor de la no-monogamia;
  • Diferencias, superposiciones e intersecciones entre monogamias consensuadas y no-consensuadas y sus relaciones de poder,
  • Implicaciones legales y fiscales y los retos alrededor de las no-monogamias;
  • Transformaciones en los significados y prácticas de la convivencia;
  • Los roles de la tecnología en la transformación de las relaciones sociales y la intimidad;
  • Discursos en la (ej., genéticos o evolucionarías) naturalidad de la monogamia o no-monogamia;
  • Intersecciones entre no-monogamia y teorías feministas, estudios de LGBT, estudios de género, teorías queer, teorías post/decoloniales y otras teorías no-opresivas;
  • Trabajo sexual, pornografía (convencional o alternativa) y otras mezclas capitalistas-sexuales dentro del amplio campo de las intimidades;
  • Salud (pública) y no-monogamia;
  • Conexiones consideradas hegemónicas entre religión y no-monogamia;
  • Nuevas normativas y nuevas resistencias: polinormatividad y relaciones anárquicas, neo-liberalismo y luchas políticas;
  • Intimidades consensuadas no-monógamas y retos en el asesoramiento y la psicoterapia;
  • Representaciones de monogamia y no-monogamia en literatura, arte, cine, televisión, fotografía, teatro, música y otros medios de comunicación.

Nuestro objetivo es la construcción de comunidades dentro y más allá de la academia y sus campos y disciplinas; retando los modelos tradicionales de la hegemonía del sistema global del norte y su producción de conocimiento. Por lo tanto, los alentamos a que las presentaciones no solo sean artículos académicos y paneles temáticos, sino mesas de discusión, proyecciones de películas y debates, instalaciones, reflexiones activistas y otras modalidades.

Lenguaje & accesibilidad: Por razones de logística, el lenguaje común de las conferencias será en Ingles, los extractos/resúmenes deben ser presentados en Inglés. Si lo desea nos pueden enviar los resúmenes en otro idioma, siempre que lo hayan presentado también en Inglés. Es altamente recomendado (pero no obligatorio) que las presentaciones durante la conferencia sean en Inglés. El lugar de encuentro es accesible en silla de ruedas. Si alguien requiere de un intérprete del lenguaje de señas, favor de contactarnos vía email; desafortunadamente no podemos garantizar que este pueda ser proveido. Hay más información sobre la accesibilidad aquí.

Para enviar presentaciones: Los resúmenes de presentaciones individuales serán de un máximo de 250 palabras y los de imposium de no más de 500 palabras. La fecha límite será el día 31 de Mayo (incluido), usando esta plataforma. Antes de enviar las presentaciones, por favor lea las instrucciones AQUÍ.

Cualquier duda o dificultad técnica debe ser dirigida a la siguiente dirección electrónica:

Llamado de contribuciones Activismo / Artística / Representaciones “Performance”


Az első konferencia a nem-monogám és más modern társas kapcsolatokról – 2015 szeptember 25-27-ig

Konferenciafelhívás – Határidő 2015 május 31.


Szociológiai, pszichológiai, antropológiai és modern történelmi kutatások már kimutatták, hogy az elmúlt évtizedekben a család, a házasság, a szexualitás és az intim élet fogalma és gyakorlata gyorsan változik. Radikálisan újraértékelődött a szexualitás, a társadalmi nem, az egyszülős gyerekek, a családi struktúrák, a fogamzásgátlás, az abortusz és a válás fogalma; megváltozott ezek társadalmi valósága és a róluk szóló kutatás is. Ezek a változások nagymértékben kapcsolódnak a szélesebb társadalmi, gazdasági és politikai struktúrák változásaihoz, amire jó példa az ahogyan az azonos neműek házasságának megítélése is változik.

A nem-monogámia nyilvános megítélése negatív; az ilyen kapcsolatokat ‘csalásnak’, ‘sorozatos monogámiának’, vagy a ‘normális’ intimitás ‘szétesésének’ tekinti a társadalom. Ez a fajta perspketíva privilegizált szerepben láttatja az ideális párt, ami magától adódóan felsőbbrendű. A domináns paradigma legitimálja és megerősíti a monogám normát. Ugyanakkor az egyetemi kutatás sokszor elmúlasztja megemlíteni hogy a nyitott, konszenzuális, nem csak két emberen alapuló kapcsolatok és az aszexuális/aromantikus intimitású kapcsolatok igenis léteznek. Ráadásul a már meglévő, nem monogám kapcsolatokat elemző kutatási anyagok szinte kizárólag az angolszász és a gazdaságilag előnyben lévő, fehér bőrszínű szociális csoportokkal és közösségekkel foglalkoznak.

A szexualitás és intimitás normáit (és azt, ahogy ez a kettő elem összefüggésben van) kritikusan kezelő kutatások már megkérdőjelezték az életstílusok hagyományos felfogását; azt, ahogyan ezek a társadalmi nemi rendszer magját alkotják, és a hetero-mono-normatív intézmények és gyakorlatok teljhatalmát is.

Témák: Ezzel a konferenciával megpróbáljuk összefogni az alábbi témákra összpontosító kutatást, az aktivizmust és más egyéb kifejezési formákat:

  • A poliamória mindennapos megélése, swingerezés, nyitott kapcsolatok és más konszenzualitásra épülő nem-monogám kapcsolatfajta;
  • Fogalmi és reprezentációs változások a páros kapcsolat fogalomkörében, illetve ezek kihívásai;
  • A társas élet, barátság, rokoniság és más társas kötelékek értelmi és definiciós feszültségei és átváltozásai;
  • A nem angolszász/amerikai és a nem-északi országok intim kapcsolatainak az átrendeződése, illetve az idetartozó jellegzetes kultúrális gyakorlatok és értékek;
  • A nem-monogámia/mai intim kapcsolatok metszőpontjai a rasszal, társadalmi nemmel, szexuális orientációval, BDSM-mel, társadalmi osztállyal, kultúrával, rokkantsággal, oktatással;
  • A nem-szexuális és/vagy a nem-romantikus kapcsolatok, és az újonnan felbukkanó identitások, mint az aszexualitás és az a-romantikusság.
  • A nem-monogám és kortárs intim kapcsolatok történelmi, női történelmi, és queersztorijai, és ezek sajátos téri- és időbeli alapjai.
  • Aktivizmus és közösségépítés non-monogám módra;
  • A konszenzuális és nem-konszenzuális monogámia közötti különbségek, átfedések és metszőpontok, és ezek erőviszonyai;
  • A non-monogámia jogi és pénzügyi kihatásai és kihívásai;
  • A társas élet gyakorlati és fogalmi változásai;
  • A technológia szerepe a társas és intim kapcsolatok átváltozásában;
  • A monogámia és nem-monogámia természetességéről való értekezések (például genetika vagy evolúció);
  • A nem-monogámia vonatkozásai: feminizmus, LGBT kisebbségek, gender és queer studies, posztkolonializmus és elnyomás;
  • A szexuális munka, pornográfia (mainstream vagy egyéb), és más kapitalista-szexuális kereszteződések az intimitás területén;
  • Közegészsegügy és nem-monogámia;
  • A vallás és a non-monogámia kapcsolata;
  • Új normák és ellenállások: polinormák és kapcsolati anarchia, neo-liberalizmus és politikai küzdelem;
  • Konszenzuális nem-monogám intimitás és ennek kihívásai a pszichoterápia és tanácsadás területein;
  • A monogámia és nem-monogámia reprezentációi a szépirodalomban, művészetekben, filmen, televízióban, fényképen, színházban, zenében és egyéb műfajokban.

A legfőbb célunk az olyan közösségépítés ami bevonja az egyetemeken túli területeket és ágazatokat és ezáltal is szembeszáll az északi országok hegemóniájára épülő hagyományos modellel. Ezért szeretnénk bátorítani nem csak a kutatáson alapuló előadásokat és tematikus fórumokat, de a kerekasztalokat, filmvetítéseket, vitákat, installációkat, aktivista észrevételeket és sok más alternatív megnyilvánulást is.

Nyelv és hozzáférhetőség: Logisztikai okokból a konferencia fő nyelve az angol lesz. Ha erre kereslet van, akkor más nyelven is elfogadunk kivonatokat, angol verzió csatolásával. Erősen javasoljuk (de ez nem kötelező) hogy az előadások nyelve angol legyen. Az épület tolószeékkel is megközelíthető. Kérjük jelezze email-ben ha jeltolmácsra van szüksége; sajnos ezt nem minden esetben tudjuk biztosítani.

Beadványok: Kivonatokat max 250 szóban (egyéni) vagy max 500 szóban (fórum) fogadunk el, május 31-ig, a következő platformon. Benyújtás előtt, kérjük olvassa el az útmutatást ITT. Technikai vagy egyéb problémákkal kérjük erre az email címre írjon:

Richiesta contributi

1ma Conferenza sulle non monogamie e sulle intimita’ contemporanee

Richiesta contributi – Lisbona, 2015 (25-27 settembre)

Scadenza: 31 maggio 2015


Richiesta di contributi accademici

Le ricerche in sociologia, psicologia, antropologia e storia contemporanea hanno mostrato come i tradizionali concetti e le pratiche riguaranti il matrimonio, la famiglia, la sessualita’ e l’intimita’ siano cambiati rapidamente in queste ultime decadi. Ci sono state revisioni radicali dei punti di vista e delle pratiche non solo relativamente alla sessualita’, ma anche riguardo ai ruoli di genere, la mono-genitorialita’, le strutture familiari, la contraccezione, l’aborto e il divorzio. Molte di queste aree sono state collegate alle trasformazioni verso l’ampliamento di costrutti sociali economici e politici, come il matrimonio omosessuale.

Questi cambiamenti vengono affrontati con le tradizionali rappresentazioni negative della non monogamia che descrivono come “infedelta’”, “monogamia seriale” o “fallimenti” del normale modello dell’intimita’. Queste prospettive assegnano un ruolo privilegiato alle coppie idealizzate, ritratte come intrinsecamente migliori. Il paradigma accademico dominante legittima e rafforza la normativita’ monogamica. Contemporanemente gli accademici spesso falliscono nel riconoscere l’esistenza di forme di relazioni aperte, consensuali e non basate sulla coppia, oltre che di intimita’ a-romantiche e/o asessuali. E inoltre anche le esistenti e limitate ricerche sulle non monogamie consensuali sono principalmente focalizzate su gruppi e comunita’ di bianchi anglofoni e socio-economicamente privilegiati.

L’aumento di discorsi critici riguardo alle sessualita’ e intimita’ normative (e i modi in cui questi due elementi interagiscono) rimette in discussione il tradizionale paradigma degli stili di vita che sono stati al centro del sistema sesso-genere, cosi’ come delle istituzioni e delle pratiche etero-mono normative in generale.

Argomenti: con questa conferenza intendiamo riunire ricercatori, attivisti e altre forme di espressione sociale, concentrandoci, senza limitarci, sui seguenti argomenti:

● Le esperienze vissute di poliamore, scambismo, coppia aperta e di altre non monogamie consiederate consensuali;
● I cambiamenti nelle concezioni e nelle rappresentazioni della coppia, e le sfide collegate;
● Le tensioni e le trasformazioni nelle definizioni accademiche e non nella comprensione delle relazioni, delle amicizie, degli affetti e di altre forme di connessione;
● Le specificita’ delle pratiche culturali e dei valori riguardanti le trasformazioni nelle intimita’ contemporanee nei paesi non anglo-americani e/o non del nord del mondo;
● Le interazioni tra le non monogamie/intimita’ contemporanee e la razza, il sesso-genere, l’orientamento sessuale, le perversioni, la classe, la cultura, la dis/abilita’, l’educazione;
● Le relazioni non sessuali e/o non romantiche e la nascita di nuove identita’ come l’asessualita’ e l’aromanticismo;
● Le storie di uomini, di donne, di queer che parlano delle non monogamie e delle intimita’ contemporanee, collocate in momenti e luoghi specifici;
● L’attivismo e la costruzione di comunita’ attorno alle non monogamie;
● Le differenze, le sovrapposizioni e le intersezioni tra le non monogamie consensuali e non consensuali, e i loro rapporti di potere;
● Implicazioni legali e fiscali e sfide legate alle non monogamie;
● Le trasformazioni nei significati e nelle pratiche della coppia;
● I ruoli delle tecnologie nella trasformazione delle relazioni sociali e delle intimita’;
● I discorsi sulla naturalita’ (es. genetica o evolutiva) della monogamia o della non monogamia;
● Le intersezioni tra le non monogamie e le teorie femministe, gli studi LGBT, di genere e queer, post/de-colonialisti e altri filoni di pensiero contro le oppressioni;
● Il sesso a pagamento, le pornografie (convenzionali o altre) e altri incroci capitalistico-sessuali nell’ambito piu’ ampio delle intimita’;
● La salute (pubblica) e le non monogamie;
● Le connessioni tra le religioni e le non monogamie considerate egemoniche;
● Le nuove normativita’ e le nuove resistenze: polinormativita’ e anarchia relazionale, neo liberalismo e contestazioni politiche;
● Le non monogamie intime e consensuali e le sfide nella consulenza e nella psicoterapia;
● Le rappresentazioni delle monogamie e/o delle non monogamie nella letteratura, nell’arte, nel cinema, nella televisione, nella fotografia, nel teatro, nella musica o in altri media.

Il nostro scopo e’ quello di costruire una comunita’ all’interno e al di fuori dell’universita’ in ogni suo ambito e disciplina, sfidando i modelli tradizionali del sistema di produzione culturale egemonico del nord del mondo. Percio’ incoraggiamo la candidatura non solo di articoli accademici e panel tematici, ma anche di tavole rotonde, proiezioni di film e dibattiti, installazioni, riflessioni innescate dall’attivismo e altre modalita’.
Lingua e accessibilita’: per ragioni pratiche, la lingua d’uso nella conferenza sara’ l’inglese e gli abstract dovranno essere inviati in inglese. E’ comunque possibile inviare l’abstract anche (ma non solo) in un’ altra lingua. E’ caldamente consigliato (ma non obbligatorio) che le presentazioni durante la conferenza siano tenute in inglese.
La sede e’ accessibile alle sedie a rotelle.
Se volete richiedere un interprete di linguaggi dei segni, vi invitiamo a contattarci via mail; purtroppo non possiamo garantire l’offerta di questo servizio.

Per candidarsi: gli abstracts dovranno essere di massimo 250 parole, nel caso di candidature individuali, e di massimo 500 parole, nel caso di candidature di gruppo. Dovranno essere inviati entro il 31 maggio, utilizzando questa piattaforma. Prima di candidarsi, si prega di leggere le istruzioni QUI. Eventuali dubbi o difficolta’ tecniche possono essere fatti presenti alla mail:

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seguiranno ulteriori informazioni il prima possibile